Человек

  • Концепция журнала «Философская Школа». Информация для авторов

    Журнал является научным, а по тематике он философский, культурологический, психологический и педагогический.

    В журнале публикуются статьи по направлениям: философия истории, философия культуры, философия науки, философия образования, философия веры, прикладная философия, история философии, в том числе, история русской религиозной философии, философия искусства, психология и педагогика, этика и эстетика, культура и искусствознание, философская поэзия и философская проза, а также научно-методологические работы по фундаментальным проблемам человека, природы и общества.

  • ФИЛОСОФСКАЯ ШКОЛА. Научно-практический журнал.

    КОНЦЕПЦИЯ ЖУРНАЛА «ФИЛОСОФСКАЯ ШКОЛА»

    Журнал является научным, а по тематике он философский, культурологический, психологический и педагогический. В журнале публикуются статьи по направлениям: философия истории, философия культуры, философия науки, философия образования, философия веры, прикладная философия, история философии, в том числе, история русской религиозной философии, философия искусства, психология и педагогика, этика и эстетика, культура и искусствознание, философская поэзия и философская проза, а также научно-методологические работы по фундаментальным проблемам человека, природы и общества.

    Приветствуются работы авторов, выполненные на стыке философии и науки; фундаментальные исследования, интегрирующие различные научные направления и подходы; статьи, раскрывающие ключевые проблемы современности; актуальные психолого-педагогические исследования, кроме тех, которые носят узкоспециализированный характер.

  • Чернов С. В. Духовный смысл труда

     

    Что от отцов ты получил в наследство

    Добудь трудом, чтоб овладеть им вновь...

    Иоганн Вольфганг фон Гёте

    I

    Главное достоинство человека, возможность реализации своего творческого дара, равно как и оправдание назначения своего, – есть труд. Однако не всякая деятельность человека может быть названа трудом. Труд – это преобразовательная и созидательная деятельность. Результатом труда является его продукт – то новое, что произведено в процессе самого труда. Следовательно, труд не может быть непродуктивным. В свою очередь, разрушение не может быть продуктом труда, разрушение может быть только результатом произведённой работы. Работаможет не иметь продукта. Работа – это лишь инструмент труда. Переложил предмет с одного места на другое – это уже работа. Чиновники могут целыми днями заниматься подобной работой, перекладывая бумаги с одного места на другое или составляя доклады и документы посредством компиляции или копирования.

  • Еромасова А. А. Фрагмент исследовательской деятельности студентов (на материале изучения образа героя)

    Проблема взаимосвязи культуры и сознания всегда являлась одной из самых важных и сложных в плане исследования философами, культурологами, психологами и другими учёными. В последнее время она широко и всесторонне обсуждается на страницах научных, научно-популярных журналов, научно-практических конференциях и т.д. Проводятся всевозможные исследования картины мира этнической личности, создаются различные теории, дающие богатый материал для изучения особенностей восприятия действительности в рамках той или иной культуры.

  • Труфанов С. Н. История сознания с осознание истории

    Двадцатый век был периодом радикального обновления человечества, периодом массового перехода народов на ступень демократии и свободы. Состоявшиеся перемены требуют теперь своего осмысления. Сова Минервы вылетает в сумерках, после того как всё уже свершилось. Что произошло в минувшем столетии? Почему именно так произошло? Если история человечества – это история его достижений, то каков её главный итог? Чего достиг современный мир? Какой вклад в его развитие внесли отдельные страны и Россия, в частности? Ответ на эти вопросы призвана дать современная теория исторического процесса (синонимы: теория истории, понятие истории, философия истории, историософия).

  • Киселёв Ю. А. Собирание себя как стратегия личностного развития

    В современном обществе человек не может быть успешен без осмысленного отношения к своей жизни, без сознательного её проектирования, наличия стратегии жизни, умения собрать себя как целостную личность. Развитие субъективности человека, и рост его автономности требуют пересмотра устоявшихся мировоззренческих установок, императивов поведения и привычных алгоритмов деятельности. В настоящее время всё, что препятствует личностному развитию и самовыражению воспринимается личностью очень болезненно.

  • Гуревич П. С. Горизонты психоанализа

    Психоанализ дикий

    Еще в летние месяцы этого года в Государственную думу был внесён проект «О психологической помощи в Российской Федерации». В этом документе речь идет о том, чтобы упорядочить сферу психологических услуг. Еще при З. Фрейде появилось словосочетание «дикий психоанализ». Он использовал его для того, чтобы провести различие между профессиональными психоаналитиками и теми «врачевателями», которые не принадлежат к ним, недостаточно знакомы с психоаналитической техникой, но претендуют на то, чтобы называться психоаналитиками.

  • Хохлова Л. П. Трансмодальная субъектная методология и гетерогенез субъектных структур

    Общество и природная среда демонстрируют неуправляемое возрастание сложности, увеличивая пространство случайности, выбивающей человека из привычной колеи. В период глобальных кризисов в обществе резко возрастает роль рефлексивных процессов и перестройки управления. Кризис, с которым столкнулось человечество, является качественно иным и не может быть просчитан на основе уже известных схем и моделей.

  • Чернов С. В. Человек и образование в эпоху глобальных перемен

    В социально-экономическом аспекте глобализация понимается как «…слияние национальных экономик в единую, общемировую систему, основанную на перемещении капитала, новой информационной открытости мира, научной и технологической революции» [9, с. 181]. Ещё несколько лет назад тема глобализации была очень популярной: появлялись многочисленные публикации, организовывались научные исследования, проводились конференции, писались монографии, формулировались основные научные положения. Глобализация объявлялась чуть ли ни панацеей, которая, наконец, приведёт человека к всеобщему глобальному оптимуму, прежде всего в социально-экономических и международных отношениях.